قديم 12-11-2013, 10:01 PM   #1
حاتم الشرباتي
صاحب الموقع
 
الصورة الرمزية حاتم الشرباتي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 15,129
افتراضي الشاعر يوسف مخارزه ( أبو همام )

فهرس ديوان الشاعر يوسف مخارزه ( أبو همام )
[01]- الفهرس
[02]- قُم يَا صَلاَحُ
[03]- وصيةٌ للذاكرين
[04]- هزيمة ولعب
[05]- نداء من الأقصى لعموم المسلمين للأخ ألشاعر " أبو شاهين "
[06]- للأخ ألشاعر " أبو شاهين " شكرنا وتحياتنا
[07]- دِماءُ ألشُهَداء
[08]- مَاتَ الحَجَرُ
[09]- مَدْرِيْدُ
[10]- الإمام والتحليق
[11]- فيديو : متى تغضب ؟
[12]- فطام النفس
[13]- بلوغ الشهادة
[14]-
[15]-

__________________
حاتم الشرباتي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-11-2013, 10:02 PM   #2
حاتم الشرباتي
صاحب الموقع
 
الصورة الرمزية حاتم الشرباتي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 15,129
افتراضي


قُم يَا صَلاَحُ
قُم يَا صَلاَحُ فَإنّ القُدسَ تَنْتَحِبُ = وَالذُلُ خَيّمَ واشتدّت بِنَا الكُرَبُ
وَالناسُ تَهبِطُ قَدْ طنت غِوايَتَها = نورَ الهِدايةِ لمّا سادَخا الكذِبُ
بِعْنا العَقيدةَ إسرانا وَقِبْلَتنا = بِعنا القَداسَةَ والأقصى لهمْ نَهَبُ
وَالشعبُ يَرقصُ بالأغصان مُبْتهِجاً = رقْصَ الفَراش على نورٍ، وَيَضْطربُ
إنّ الحِجارةَ قَدْ ماتَتْ ليخلفها = زَيتونُ جَمّل أجناداً فيا عَجَبُ
أين السيوفُ لقد صارت مناجلَكُم = أمّا الرماح محاريثٌ بها خَشَبُ
يا للضياع أصدّقتم " مواعظهم " = حول السلام، أغدرُ الذئب يحتجبُ
لبنانُ يُقصَفُ مِن نارٍ وَمن حِممٍ = أمّا شميرُ فغرتكم به الخُطَبُ
بِالقُدْسِ يَقتُلُ أطفالاً وَيُعلمُكم = أنّ السلامَ مع الجيرانِ مُرتقبُ
يا للجهالةِ هل جُنّت طلائعُكم = حتى تُقَطِعَ أغصاناً وتحتطب
حَتى الأرانبُ لم تفعَل سذاجتكم = وَسْط الثعالب ثَمّةَ أرنبٌ يَثِبُ ؟!
أين المشاعرُ يا أصحابَ ثورتنا = أينَ العزائم والأعمال والصّخَبُ
أم أنّ مؤتمراً ينهي قضيتكم = حتى العدوّ محبتتُنا لهُ تَجِبُ
تُنسى الدماء فما عدنا بحاجتها = أمّا الجراح فما يبقى لها طلبُ
عادَ السلامُ فهيا نبتغي سُبُلاً = نحوَ التعايش إنّ السِلْمَ مثكتسبُ
أما المعارضُ جيرتنا وموثقها = فهو التطرّف إذ بالدين يعتصبُ
غُلُوا يديه فلا ينهي سعادتنا = إنّ التعصُب أعماهم فما طربوا
خوض السلام يعيدُ الحقّ مكتملاً = أمّا الحروبُ أضاعتنا فما تهبُ
بالحُب تُرجَعُ أوطانٌ لعاشـقها = والله يعلم كم ذا ال؛بث يا عربُ !؟
هيا لنعشق كي نجني فوائده = أرضاً تُعادُ فلا حربٌ ولا نَصَبُ
إنّ اليهودَ على عدْلٍ ومرحمة = والقلبُ يحزن من دمعٍ وينجذبُ
صبوا الدموع كأنهار لتغرقهم = حتى يحرر سَلُوبٌ وَمُغتصَبُ
يَا مَنْ ذهبتَ لشرع الكفر محتكماً = خزيٌ بدُنياكَ والأخرى بها لَهَبُ
قَد غَرّكَ الكفرُ لما ساد جولَتَهُ = فركن لكفرك إنّ الله مُرتقبُ
فالدهر يومانِ لا يبقى بحالتِهِ = يومٌ نغيضُ ويومٌ عزّنا يَثِبُ
فالكفر يُهدمُ لن يبقى بسطوتِهِ = والحقُ يرجعُ ها قد صار يرتقبُ
ألقِ الغشاوةَ عن عينيك مقتفياً = إثر الرجال ولا تركن لمن كذبوا

- ديوان ورثة السادات، الطبعة الأولى 1991 م
__________________
حاتم الشرباتي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-11-2013, 10:03 PM   #3
حاتم الشرباتي
صاحب الموقع
 
الصورة الرمزية حاتم الشرباتي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 15,129
افتراضي

وصيةٌ للذاكرين
__________________
حاتم الشرباتي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-13-2013, 01:55 PM   #4
ابو شاهين
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 97
افتراضي


من راوئع الشاعر يوسف مخارزه ( أبو همام )
معارضته لزهير
وهذه القصيدة :


هزيمة ولعب
صحوْتُ على صراخٍ رابَ نفسي= وقلّبَ مرقَدي، وأثارَ حَدْسي

رجالٌ يصرخون، كأن غزواً= ينالُ سكونَهم، فيهِ ابنُ عبْسِِ

صفيرٌ في صياحٍ في هياجٍ = يذكّرُني الطوافَ لعبد شمسِ

ظننتُ بأنهُ كابوسُ حُلْمٍ = فعادَ اليومُ في أعماقِ أمسي

ورحت مسارعاً أبغي جواداً= وسيفاً أجتبيهِ، ليومِ بأسِ

حديدُ الحدِّ مصقولُ الثنايا = صدوقُ الفعلِ مطواعٌ لخَمسي

ذهبتُ بسطوة الأحلام، أمضي= لأصحوَ بين جمهرةٍ بعرسِ

شبابٌ يرقصون لأن علجاً= يُباري في الملاعبِ أهلَ رجسِ!!

تراهم يرقبونَ بكل شوقٍ= مباراةً تقامُ على نْيُجِرسي!

ذهولٌ قد تَغَشّاهم جميعاً = إذا ما العلجُ خابَ بأيِّ رفْسِ

وحزنٌ إن يخِبُ قد جُرّعوهُ= وما عاشوه يوم سقوطِ قدسِ!

تراهم يعشقون رؤوسَ لهوٍ = من "الأبطالِ"من روم وفرسِ

ويُهدَرُ عمرُهم ، بخساً زهيداً = وبئس العمرُ ، مهدوراً ببخسِ

وقد حسبوا الملاعبَ حظَّ عيشٍ= وتاهوا في ضلالتها بِأُنسِ

وما فقِهوا من الأيام حُكماً= ولا فهموا هدايتها بدرسِ

أنرقصُ للملاعبِ رقصَ جنٍّ = وأشلائي ملاعبُ كلِّ جنسِ!

ونفرح للكُراتِ حشودَ وزرٍ= كأنَّ عقولَنا وقعت بمسِّ!

أيلعبُ من غدا ميدانَ لهوٍ= ويلبسُ في المهانةِ كلَّ لِبسِ

ويُركبُ ظهرُهُ في كلِّ قطرٍ= حلالاً يستباحُ لكلِّ جبسِ

أيلعبُ عمرَهُ من رامَ عزّاً = وحالُ المسلمينَ ظلالُ وَكْسِ

وفي بغدادَ أنّاتٌ لجَرحى = وسفكٌ للكرامة وسط حَبْسِ

ترى القدس العتيقة أُرْشليماً=وفي الأقصى تبخترَ أهل رِكسِ

وفي الشيشانِ آهاتُ الثكالى= وفي الأفغانِ أهوالٌ تُقسّي

وفي البشناقِ قد غُصبت نساءٌ = ورايةُ عزتي وُطِأت بمعْسِ

وفي الصومالِ أطفالٌ جياعٌ = عِطاشٌ يهلكون فلهفَ نفسي

فتأكلهم سباعُ الأرض نهشاً = ولا تجدُ الطفولةُ ظلَّ رمسِ

ولا تَنسى سُواتَ وما أتاها= فما لجراحها كفٌّ تُؤسي

وفي الأُزبيكِ حربٌ لا تَناهى = على الإسلامِ طحناً تحت ضرسِ

وفي أرضي حكوماتٌ وجيشٌ= وشرعتُهُ المقامعُ فوق رأسي

وإن عبثَ العدوُّ بعرضِ بنتٍ = تسربَلَ في المحافل "ضبطَ نفسِ "

أنا حرٌّ إذا ما قلتُ مدحاً= وغيرُ المدحِ فسقٌ دون لُبسِ

أنلعبُ والضلالة حول بيتي = وأُلصِقَ رأسُها دهرا بكرسي

وأهلُ البيت منقسمون فيه= بلابلُ للنفاقِ، وبعضُ خُرسِ

وجمعٌ يحملون السوطَ ظلماً= لنبقى في الظلامِ بغير شمسِ

وأهلُ الحقِّ قد خافوا صلاةً = لألّا يُدْرَجوا بكتابِ نَطْسِ !

أنلعَبُ والحياةُ غراسُ يومٍ= عبوسٍ لا يطاقُ بغير غَرسِ

يقوم الناسُ للأهوال فيهِ= فيُؤخذُ بالنواصي أهلُ تعْسِ

وتزفرُ نارُه غضَباً وترمي= شُواظاً من لظاها يومَ وكْسِ

فيعلمُ بَعدَها اللاهونَ حقّاً= بأنَّ اللهوَ مفتاحٌ لمَكْسِ

ومن رامَ الحياة طريقَ لهوٍ = فليس بِمُنتَمٍ لعديدِ إنسِ

وليس لعقلهِ حكمٌ ونورٌ = ويحيا في المتاهةِ عمرَ طمْسِ

وليس لمثله في العزِّ حظٌ = ويقضي في المذلةِ دون حِسِّ

ويُنسى في زوايا الذلِّ دهراً= ويَرْضى في المجالسِ بالأخسِّ

فحاذر أن تكون قرين لهوٍ = فإن اللهَ للفساقِ يُخسي


*
__________________
اللهم اقم دولة الاسلام
واجعلنا ممن يسقف سقفها
https://www.facebook...100006665112617
ابو شاهين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-13-2013, 02:16 PM   #5
ابو شاهين
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 97
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاتم الشرباتي مشاهدة المشاركة
نداء من الأقصى لعموم المسلمين

لقد شارك الشاعر يوسف مخارزه ( أبو همام)
بهذه القصيدة في احد المنتديات
وكان اسمه في المنتدى ( عروة )

فعلقت عليها بهذين البيتين :

نداؤك ياقدس اعتلى سطح موقع ***** بنظم حزين صادق متالم
-
يحرك في الانصار عروة حسهم ****** لياتيك جيش يستميت لتسلم


بارك الله في ناظم القصيدة وفي ناقلها

وجعلها الله في ميزان حسناتهما
__________________
اللهم اقم دولة الاسلام
واجعلنا ممن يسقف سقفها
https://www.facebook...100006665112617
ابو شاهين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-13-2013, 04:29 PM   #6
حاتم الشرباتي
صاحب الموقع
 
الصورة الرمزية حاتم الشرباتي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 15,129
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو شاهين مشاهدة المشاركة

لقد شارك الشاعر يوسف مخارزه ( أبو همام)
بهذه القصيدة في احد المنتديات
وكان اسمه في المنتدى ( عروة )

فعلقت عليها بهذين البيتين :

نداؤك ياقدس اعتلى سطح موقع ***** بنظم حزين صادق متالم
-
يحرك في الانصار عروة حسهم ****** لياتيك جيش يستميت لتسلم


بارك الله في ناظم القصيدة وفي ناقلها

وجعلها الله في ميزان حسناتهما
للأخ ألشاعر " أبو شاهين " شكرنا وتحياتنا على التنبيه وعلى نقل إحدى قصائد شاعرنا "الشيخ يوسف مخارزة " مع التعليق والبيان. سائلا الله تعالى أن يمن على المسلمين بتحرر ما أحتل من أرض الإسلام وأن يمن على أي بلد من بلادنا استبيح ثراه بتحطم القيود والعيش السعيد وأن يأذن بتحول حال أهلنا في غزة لأفضل وأهنأ حال في ظل دولة الإسلام.
__________________
حاتم الشرباتي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-16-2013, 12:02 AM   #7
طالب عوض الله
Super Moderator
 
الصورة الرمزية طالب عوض الله
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 2,063
افتراضي


دِماءُ ألشُهَداء
شعر يوسف مخارزه " أبو همام "

أم الشهيد على المسامع زغردي =ودعي النشيجَ على الشهيد الأمجدِ
هو في الجنانِ دعوت ربي طالبا=الآنَ يرزق في النعيم السرمدي
ضجت دماء الأمجدين بصرخة = وكذا دماءُ فريدنا ومحمدِ
لعنت ملوكاً في العمالةِ أوغلوا = ورؤوس مؤتمر السلام الأسود
ووفود طابا البائعين لدينهم = أتوُا الخيانة في استباحة ملحدِ
باعوا البلاد مع العباد وعَربدوا = جعلوا المهانة درب عزٍ أوحَدِ
هذي دماء في الخليل يُريقها = حقد اليهود على شريعة أحمدِ
وهناك في الشرق القريب بأردن = ٍرُفعت مشانقُ من دعي مُفسدِ
وبأرض مصر وفي الجزائر قد عثوا = وبطعن كفر للقلوب مُسددِ
وبكل مصر تستباح دِماؤنا = والتهمة الشنعاء حبّ أحمدِ
الكفر في شرق البلاد وغربها = قعدوا لدين المسلمين بمًرصدِ
كفرٌ بأرض الحجاز ولندن = ٍكفرٌ بتونس ضد دينٍ خالدِ
تاللهِ لن نلقى المعزة طعمها = إلا بجيشٍ للخلافةِ واحِدِ
جيش عزيز والإلهٌ نصرُهُ = في حكم قرآنٍ وسنة مهتدي
هذي الطريق إلى الخلاص لأمتي = نترُ العروشِ لأجل عز أتلدِ
خمسون كَلباً قاد أمة أحمدٍ = ما بين نعل للعدا ومُعاهدِ
والكفر يسحقنا الغداة بسطوةٍ = وهُمُ وجوم كالجليد مُجمدِ
الكفر يبطش والملوك بلندنٍ = طلبوا البغايا أينَ جيلٌ مهتدي
يمضي ليرفع للديانة عزها = ويطيح قسراً بالعميل الملحدِ
هم ضيعونا واستباحوا ديننا = ورَضَوا دروب تنصرٍ وتهودِ
هذي المحجة فاسلكوها تُنقًذوا = عز الخلافةِ ضوءُ دربٍ منجدِ
هبوا لرفعٍ للواءِ وبعدًها = خنسُ الكفور وصًونُ حقٍ مٌسعدِ
ودًعوا الركون إلى زعامة كافرٍ = فالنار تزفر يا لسوء الموقدِ
إن الخلاص مع الخلافة فاعملوا = للنصر فيها كي يٌنال مَعَ الغَدِ
__________________________
(1) ـ بعد ابرام معاهدة اوسلو مع " منظمة التحرير الفلسطينية " في عهد " بيل كلينتون " رئيس الولايات المتحدة والتي أطلق عليها اسم " إعلان المبادئ " بتاريخ 19/09/1993l. بعد سلسلة لقاءات علنية بينهم، هذا ( غير اللقاءات السرية المتعددة في مدن أوروبا وغيرها التي لم يعلن عنها والتي سبقتها بسنوات ) ابتدأت بمفاوضات " مؤتمر مدريد " بتاريخ .30/10/1990l.التي أعقبت انتفاضة أهل فلسطين الأولى التي بدأت بتاريخ 08.12.1978 . تلك المعاهدة التي كان أول ثمارها مجزرة المسجد الإبراهيمي في الخليل بتاريخ 25/02/1994 ( 15 رمضان ) وفي 04/05/1994م.كررت الخيانة بتوقيع عرفات وإسرائيل في القاهرة على اتفاقية الحكم الذاتي المسمى " غزة أريحا أولاً " وبناء عليه فقد دخل غزة بتاريخ: 01/07/1994م. وعين " رئيس سلطة الحكم الذاتي " الذي أطلق عليه لاحقا اسم: " السلطة الوطنية الفلسطينية " وفي: 24/09/1995 م. تم التوقيع على اتفاقية في منطقة طابا المصرية ( اتفاق المرحلة الانتقالية) بين ياسر عرفات وشمعون بيرس في القاهرة، تلتها: " اتفاقية واي ريفر " سنة 1998 م. وفي سنة 1999 اتفاق شرم الشيخ، كما تم في 15/01/1997م. التوقيع على " اتفاق الخليل " الذي قطع أوصال تلك المدينة إلى مناطق وأشلاء مختلفة السيادة وتعطي اليهود ألقسم الأعظم من المدينة كمناطق سكنية يهودية.
أعقب كل هذا أستشهاد ثلة من شباب الخليل هم : أمجد أبو خلف وأمجد شبانه وفريد الجعبه ومحمد كميل فألقى شاعرنا القصيدة في ميتم الشهداء الأربعه بالخليل.
__________________
طالب عوض الله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-16-2013, 06:47 PM   #8
حاتم الشرباتي
صاحب الموقع
 
الصورة الرمزية حاتم الشرباتي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 15,129
افتراضي


مَاتَ الحَجَرُ
شعر: يوسف مخارزه " أبو همام "

يا شعبُ قد ماتَ الحجرْ = واليوم يحيى المؤتمرْ
قد راحَ عهدُ الزارعــــينَ = وجاء قطافُ الثــمــــرْ
شكراً لروحِك يا شهيـدُ = فقد رويت لنا الشّجرْ
ودِماء نحْرِكَ قد ســقت = نبتَ السّلام المنتظرْ
كيما نُظللَ تَحتَهُ = فلقد مللنا ذا الســـــــــفرْ
لا لا تلمنا يا شـــهيدُ = فذي الطريق لنا قـدرْ
فالركبُ يمضي دوننا = غاب المُفاوضُ أم حضرْ
لا لا تلمنا يا جريحُ = هوى السياســـة كالقدرْ
لكن حقك لن يضيعَ = لأنّ وفـــدك مُـعتبــــــرْ
فيه الفريجُ مــفرِجــاً = كُرَبَ الهمومِ ولا يــــذرْ
وابن الفوارسِ فيصلٌ = لإبنُ السفارة يُــعتبـــرْ
يا ابن المخيّم في العراء = وبينَ أحضان المَطرْ
قَدْ مِتّ عُمْرك راحــلاً =والعمر يرحل في سفرْ
قَسَموا الحلولَ مراحلاً = والناسُ أرنب مـختبـرْ
يا ابن المشرد في الشتات=وساكنا بين الحفرْ
قدْ عِشْتِ شوقِكِ للبلاد = مذابحاً دَمُها انـهَمَـرْ
واليومَ قد صَنَع العدوّ = زعــامـــــةَ البؤس القَتَرْ
باعت ببخس دراهم = أرض القداسة من كـــفرْ
باعوا وخانوا عهدهـــم = وكذا الجرائم تُـغتـفـــرْ
يا ويل قوم يســـــكتون = ويَتْبعون على خَــفَــرْ
شربوا الخيانةَ وارتضوا = سكنى المذلة مُسْتَقَرْ
يا لاهثاً خلف الرغيــف = وجارياً إثر الـــــدولـــــرْ
هلا علمت بأنهـــــــــــا = خزيٌ تخلد في سقرْ
غير المذلة في الحياة = ســـجل وهنِكَ يُــــدكرْ
سَتُلْعَنُ عيشَكَ والمماتَ = ويــومَ بعثــك تُـحتَقَرْ
فاركن لــبيـكــر عــلــه = يحميكَ من ذات الشرَرْ
__________________
حاتم الشرباتي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-23-2013, 12:23 AM   #9
حاتم الشرباتي
صاحب الموقع
 
الصورة الرمزية حاتم الشرباتي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 15,129
افتراضي


مَدْرِيْدُ
شعر : يوسف مخارزه " أبو همام"

أيا مدريد يا حلماً توارى = هلمي الخمرَ قد وَصَلَ السكارى
نَسوك وكنتِ شارة كل مجدٍ = وتاهوا خلف أمريكا حـيارى
أيَا مدريدُ ضِعْتِ بأهْل ذُلٍ = فصرت مكلِ مَضْيَعَةٍ شــــــعارا
أضاع العُرْبُ مجدك وقت فسق = وترك الدين أعقبه بـــوارا
تمزق شملهم أثمَراءَ جـــورٍ = فـماتوا كــفنوا عــاراٍ ونــــاراٍ
جُعلت اليوم موئلَ كل نذلٍ = وصـرت لأهــلِ مـنقصةٍ دِثــارا
أتتك جموعهم تجري وتسعى= تريدُ القدسَ مثلكِ أن توارى
فهل تلقى الجموعُ قصور بلقى= لتسأل عزها كيف استدارا
تنــوحُ حـجـارة فيها وتبكي = تــريدُ الجـيشَ قد شق الغبارا
فـيـا هـونَ الوفود ترومُ بيعاً = وتــزعــم أنّـها أتــت انـتـصـارا
فبيعُ القدس صارَ اليوم نصراً = فوارســـه الأذلةُ والعــــذارى
أمّا الشُهودُ فَعُربانٌ نَشامى = أتوكِ من المضارب والصحارى
وَهَلْ جمع الأعارب غيرُ خزي = يزيدُ جباههم ركـــساً وعارا
وأمريكا الكفبلُ لــــكل وفدٍ = وقــبــةُ عَــدْلها جُــعلت مزارا
فــهيـــا هيئي الأقداحَ ملاَ = أتــاكِ العرْبُ فــرسان العذارى
فقد غاض الحياء بكل وجه = أمــاتــوا الــعــزّ واتبعوا الخُوارا
.
__________________
حاتم الشرباتي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-18-2014, 08:42 PM   #10
حاتم الشرباتي
صاحب الموقع
 
الصورة الرمزية حاتم الشرباتي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 15,129
افتراضي


الإمام والتحليق
شعر : يوسف مخارزة
بهذا اليوم حيَّرني
إمامٌ لا نظيــــر لهُ
يرى التحليق مخنثةً
وكلَّ حليقِ الوجهِ ليس لهُ
على الميـــزانِ أوزانــا ..

فكلُّ الناس من حلقوا
غَدوا في الوزنِ نسوانا
ولا أدري

أتسمعُ زوجةُ "المحلوقِ" كِلْمَتَهُ ... ؟ ؟ !

وهل أَذِنَ العظيمُ بأن نزوّجَ للنسوانِ نسوانا ؟ ؟ !
فقلت أليس رئيس دولتكم
ولي الأمر من زمنٍ
حليقا منذ أن كــــانَ .... ؟ ؟ ! !
فإن سرنا بسُنّتكم
فإن رئيسنا امرأةٌ
فكيف تطيعُ ( لحيتُكم )

نســـاءَ الســوءِ أزمانــا ؟ ؟ ! !
__________________
حاتم الشرباتي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:42 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc. by Hatem

.: عداد زوار المنتدى ... انت الزائر رقم :.