![]() |
#1 |
صاحب الموقع
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 15,919
|
![]() مختارات فقهية
__________________
|
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
صاحب الموقع
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 15,919
|
![]() تصويب مفهوم منقول عن اخينا ثائر سلامة (أبو مالك)"تصويب مفهوم التألي على الله تعالى في العادة حين يموت شخص حارب الإسلام أو مات على عقيدة غير الإسلام يطلع علينا العلمانيون بسيل من قولهم الممجوج لروحه السلام وحين يقول قائل: إلى جهنم قد ينبري له قوم فيقولون لا تتألى على الله لعله يغفر له ليست بيدك مفاتيح الجنة أو النار فنقول للفئتين: ●يجب أن نحكم في الدنيا بأحكام القرآن على الناس فنقول ظاهر هذا الشخص أنه مات على الكفر ومن مات على الكفر خلد في النار ونقول من مات غاشا لرعيته حرمت عليه ريح الجنة ومن انتحر ففي النار وهكذا ولا يصح ولا يجوز أن نشطب تلك الأحكام ونعطلها بحجة التألي على الله فنحن لم نخترعها بل أخذناها من صريح القرآن والسنة وهذا لا يعني التألي على الله فللآخرة أحكامها وهي لله وحده وفي علمه وحده لكنه تعالى هو ورسوله صلى الله عليه وسلم من بين لنا: ● حكم الموت على الكفر ●وحكم المنتحر ●وحكم الحاكم الذي يبيت غاشا لرعيته ●وحكم من لم يحكم بما أنزل الله وهكذا فلنا الظاهر في الدنيا نحكم به لا حكما على الأعيان ولكن حكما على الأفعال فمن فعل فعل كذا حكمه كذا وعقوبته كذا وهذا ليس حكما على الأعيان ويقضي القاضي بناء عليه بما لديه من بينات فيحكم في الدنيا بما لديه من أحكام تخص البينات وسرائر الناس ومحسنهم ومسيئهم وحالهم في الآخرة لا يدخل في حسابات القاضي أبدا لأنه لم يطلع على الغيب ولكنه لا بد أن يحكم في القضايا والله أعلم" ● ● ●
__________________
|
![]() |
![]() |
![]() |
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
.: عداد زوار المنتدى ... انت الزائر رقم :.