قديم 03-15-2015, 05:11 PM   #11
حاتم الشرباتي
صاحب الموقع
 
الصورة الرمزية حاتم الشرباتي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 13,205
افتراضي ممارسة الرياضة في الطب النبوي

ممارسة الرياضة في الطب النبوي
بسم الله الرحمن الرحيم

ينصح الطب النبوي بعدم الإجهاد في ممارسة الرياضة بحيث أن يكون المجهود معتدل
يقول الحافظ الذهبي في كتابه الطب النبو ي أن الحركة المعتدلة أقوى الأسباب في حفظ الصحة فإنها تسخن الأعضاء وتحلل فضلاتها وتجعل البدن خفيفا نشيطا ووقتها بعد إنحدار الغذاء عن المعدة ويقدر ذلك بخمس أو ست ساعات او أقل أو أكثر بحسب أمزجة الناس وبحسب الغذاء والحركة المعتدلة هي التى تحمر فيها البشرة وتربو وتبدي العرق فعند ذلك ينبغي القطع . وأما التى يكثر فيها سيلان العرق فمفرطة وأي عضو كثرت رياضته قوى .
علميا قد حددوا الحد الأقصى لنبضات القلب هي 220 – السن . أي أنه عندما يكون سنك 30 سنة فهنا الحد الأقصى لنبضات القلب هو 190 . كما أنه يحسب الحد الأقصى لمعدل النبضات عند ممارسة التمارين الرياضية بحاصل ضرب الحد الأقصى في 0,9 وبذلك في المثال السابق الحد الأقصى لنبضات القلب هو 171 نبضة في الدقيقة. كما أنه يحسب الحد الأدنى لمعدل النبضات عند ممارسة التمارين الرياضية بحاصل ضرب الحد الأقصى في 0,6 وبذلك في المثال السابق الحد الأدنى لمعدل نبضات القلب هو 114 نبضة في الدقيقة . عند ممارسة الرياضة حافظ على أن يكون معدل نبضات القلب بين الرقمين وليكن هنا 171 و 114 . كما أنه يفصل ممارسة الرياضة بالقرب من الحد الأدني 114 وبذلك تحصل على أحسن إستفادة . أليس في شرح الطب النبوي المختصر المفيد وبه الإستفادة.

القرع وخلايا المخ

كان النبي (صلى الله عليه وسلم ) يحب الدباء رواه أحمد في مسنده والترمذي في الشمائل والنسائي وابن ماجة عن أنس ، والدباء هو القرع ، وجاء في موسوعة “ثبت علميا ” أن التجارب التى أجراها خبراء التغذية في أحد معاهد ألمانيا ، أثبتت أن نبات القرع بجميع أنواعه ينشط خلايا المخ ، وأن له فاعليه كبيرة في تقوية الذاكرة ، وينصح الخبراء الألمان جميع الأمهات أن يقدمن غذاء القرع لأطفالهن في سن مبكرة ، لاسيما الأطفال الذين يعانون من عدم التركيز ، وقد أكدت الأبحاث الحديثة أن القرع العسلي له فوائد صحية كثيرة ، منها أن شرب كوب واحد من عصير القرع يوميا يقي من الإصابة بالسرطان ، وأن لب القرع يعمل على إعادة الحيوية والشباب للجسم ، كما يفيد القرع العسلي البشرة الجافة ، بتدليكها فيكسبها طراوة ولمعانا طبيعيا وأكل القرع بالخل يقطع الحمي كما تساعد بذرة القرع العسلي على تخفيض ضغط الدم المرتفع .

المصدر : جريدة الأهرام 24/11/2007
د. صلاح أحمد حسن -أستاذ بطب اسيوط.


النعناع و الطب التكميلي والطب النبوي

بسم الله الرحمن الرحيم

النعناع : هذا النبات العطري الذي أطنب أطباء العرب في ذكر فوائده الطبية .

الطعام هو المحور في ايام الأجازات حسب كلام د. اندرو ويل . وفي نصيحته يقول لكي تقلل أعراض حرقان القلب ، سوء الهضم ، الدوخة ، أو حالة إلتهاب الرحم عليك أن تهتم بالنعناع .يكون في صورة شاي من أوراق النعناع الجافة (إبحث عن اوراق النعناع الجيدة ) ، او علي هيئة زيت النعناع . ينصح د. اندروويل بزيت النعناع العطري الذي يحتوي على 44 في المائة مينثول . هناك ايضا كريمات بالنعناع . بينما النعناع يمكن أن يساعد الكثيرين ، الا أن لالأطفال لابد من تجنب شاي النعناع ، (ماء مغلي يوضع فيه أوراق النعناع أو زيت النعناع ) ، حيث أنه قد يسبب حساسية لهم . بالمثل ، البالغين الذين يعانون من مرض إرتجاع المرئ لابد من تجنب النعناع حيث أنه قد يسبب زيادة الحالة سوء . تجنب تناول زيت النعناع الغير مخفف حيث انه من الممكن ان يسبب سمية .

ويقول د. صلاح الدين النبوي أن مغلي أوراق النعناع تفيد في علاج القلب وينشط الكبد والمرارة وإزالة التشنجات . كما أن النعناع مسكن ومهدئ وهاضم ومقوي ومانع للقئ البلغمي ويقلل من التشنجات ومرطب ومنعش . كما أن أزهاره تؤخذ لتهدئة الجهاز العصبي والتسممات وخفقان القلب .و يفيد بخار النعناع في حالات الربو . زيت النعناع التيار يستخدم لتخفيف الآلام الروماتيزمية . ويقول د . احمد عوض في كتابه الادوية النبوية الجامعة أن النعناع يسكن وجع الأسنان إذا مضغ ويقوي القلب مع المستكة ويعالج البواسير ضمادا أو بخورا والغرغرة بالمغلي منه تفيد اللثة والاسنان ويدمل القروح بدقيق الشعير ويشد المعدة بماء الرمان وماؤه إذا طبخ بالسكر كان شرابا قاطعا لأنواع الصداع . ويقول داود الأنطاكي في تذكرة داود يجهز مستحلب شاي النعناع بنسبة كبيرة من أوراق النعناع لكل فنجان من الماء الساخن لدرجة الغليان ويشرب من هذا المستحلب 2-3 فنجان في اليوم ويمكن مزجه بالحليب .

منقول عن موقع "غذاؤك هو حياتك "
__________________
حاتم الشرباتي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-15-2015, 05:19 PM   #12
حاتم الشرباتي
صاحب الموقع
 
الصورة الرمزية حاتم الشرباتي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 13,205
افتراضي ماء زمزم

ماء زمزم
بسم الله الرحمن الرحيم

هل تعلم أن ماء زمزم مهما بلغ إتفاع الماء فيها لايتجاوز مجراها ، على الرغم من إرتفاعها في مقرها وارتفاع الحرم عن بقية مكة ، ويقولون : أنه لو أنها كانت في بطن الوادي لسال ماؤها على وجه الأرض . وما ذلك إلا لحفظ إلهي لها ، وتقدير رباني بأن يظل ماء زمزم في داخل الحرم لايجاوزه .

تدل مشاهدات الخبراء على سرعظيم فيذكرون أن بئرزمزم تعمل كبئر إرتوازي عندما تهطل الأمطار، فقد لوحظ أن حين هطلت الأمطار بغزارة وجرت السيول الكثيرة وإقتحمت الحرم ،أن بئرزمزم كانت تتدفق منها المياه الى أعلي منطلقة إلى الخارج ، ولم تستقبل شيئا من السيول والأمطار المقتحمة ، حتى كان البسطاء يقولون : إن البئر ينظف نفسه . أي أن بئر زمزم له مصدر يمده بالماء يحفظ عليه بقاءها ونظافتها واستمرارها .

إن بئر زمزم تستمد ماءها من صخور قاعية تكونت في العصور القديمة عبر ثلاث تصدعات صخرية ،تمتد من الكعبة المشرفة والصفا والمروة وتلتقي في البئر .ويصل الضغط الرأسي للمياه المتدفقة الى حوالي عشرة أمتار.

ويعلو طبقة الصخر الموجودة طبقة من الرمل الناعم يصل سمكها الى 16 مترا .

سنسرد في المقالة القادمة مكونات ماء زمزم . فتابعونا

مكونات ماء زمزم

بسم الله الرحمن الرحيم

.ماء زمزم قلوي تكثر فيه الصودا والكلور والجير وحامض الكبريتيك وحامض الأزوتيك والبوتاسيوم . مما يجعله أشبه بالمياه المعدنية . وقد أظهرت لجنة مصرية في دراسة لها عام 1953 تحليل عينات من ماء زمزم كما يأتي : (الأرقام بجزء في المليون )

قلويات في صورة (كاك أ3 ) 263,00 .، كلوريدات (كل 3 ) 768,00 ، العسرالدائم (كاك أ3 ) 1240,00 ، سلفات (كب أ4 ) 528,2 ، كالسيوم (كا) 444,5 ، ماغنسيوم (م) 130,7 ، صوديوم (ص) 501,6 ، بوتاسيوم (بو) 301,00 ، نشادر (ن يد 3 ) 10,000 ، النوشادر العضوي (ن يد 3 ) 0.66 ، أوزوتيت (ن أ 2) 0,5 ، أوزتات (ن أ3 ) 1448,00 ، الأوكسجين الممتص من البرمنجات الحمضية في أربع ساعات 5,00 ، ألومنيوم (في صورة ألومنيوم ) لايوجد ، حديد 0,15 ، معادن ثقيلة (نحاس – رصاص – زنك – صفيح ) لا يوجد ، فلوريدات (فل ) 1,5 ، منجنيز لايوجد ، سليكا ( س أ2 ) 40 ، تركيز أوين الهيدروجين 7,05 ، مجموع المواد الصلبة الذاتية 4500 . خلاصة التقرير : الماء بوجه عام نقي إلا في بعض المواد العالقة ، وليس له رائحة ، ولكن مذاقه ملحي قليلا ، بسبب إحتوائه على بعض الأملاح . هذا وقد أجريت بواسطة المسئولين في المملكة السعودية أبحاث أخرى تدل على إهتمام المختصين وكانت في مجموعها :

صلاحية الماء للشرب وتوافق المعايير التى يجب أن تتوافر في مياه الشرب .

-من حيث الخواص الطبيعية ( اللون ، الخلو من العكارة ، الطعم مقبولا والرائحة كذلك ….)

-من حيث الخواص الكيميائية : فإنه يجب أن يكون الماء خاليا من المواد السامة القاتلة أو المؤثرة على الصحة أو المؤثرة على طعم الماء كزيادة الأملاح ووجود الحديد و المنجنيز وإن وجد شئ من ذلك يجب ألا يزيد على الحد المقرر الي يمنع تناوله .

أ- المواد السامة :

الرصاص الحد الأقصى 0,100 ملليجرام في اللتر ، الزرنيخ لايوجد ، الكروم (سداسي التكافؤ ) 0,05 ملليجرام في اللتر ، اللينيوم 0,05 ملليجرام في اللتر ، السيانيد 0,01 ملليجرام في اللتر ، الفلوريدات (فل ) 1,5 ملليجرام في اللتر ، النترات (ن) 10,0 ملليجرام في اللتر .

ب – المواد الكيماوية التى تؤثرعلى طعم المياه : الإسم ثم الحد المسموح ثم الحد الأقصى (الأرقام ملليجرام في اللتر )م

جموع الاملاح 1000 – 1200 ، الحديد 0,3 – 1,00 ، الحديد 0.3 - 1,00 (بشرط ألاتزيد نسبة الحديد والمنجنيز معا على 1,5 ) - النحاس 1,00 – 1و5 ، الزنك 0,05 – 15,00 ، المغنسيوم 100,00 – 150,00 ، الكالسيوم 150,00 – 150,00 ، الكبريتات (كب أ ) 250,00 – 500,00 ، الكلوريدات (كل ) 300,00 – 600,00 ، الفينول 0,001 – 0,002 ، الأس الأهيدروجينى 7 : 8.8 – 9:6,5 .جـ – المواد المشعة .المادة ثم الحد الأقصى .

المشعات من فصيلة الفا 10 : 9 ميكروكيري في الملليمتر ، المشعات من فصيلة بيتا 10 : 8 ميكروكيري في الملليلتر .

د – المعايير البكريولوجية .

- المياه المعالجة – يجب ألا يزيد العدد الإجمالي للمجموعة القولونية عن واحد في 100 ملليلتر .

- المياه الجوفية غير المعالجة . يجب ألا يزيد العدد الإجمالي للمجموعة القولونية عن واحد في 100 ملليلتر . وإذا تجاوزت النسبة الحد الأقصى في جميع الأحوال وجب عرض الأمر على المختصين قبل الإستعمال .

وبناء على التحليل الذي أجرته اللجنة المصرية المثبت عاليه يلاحظ الصلاحية الكاملة لمياه زمزم لجميع المواصفات الموافقة للمعايير الواجب توافرها لمياه الشرب الذي وضعها الإنسان .

في أثناء عملية تنظيف للبئر عام 1979 قام بها غواصان إحدهما مصري والآخر باكستاني وجد أن هناك فتحات في قاع البئر ينساب فيها الماء إلى زمزم تتجه إحداهما إلى الكعبة وتتجه الأخرى إلى أجياد وجبل أبي قبيس .

نعم ، إنه هبة مباركة من الله . لقد ثبت صلاحية الماء للشرب علميا ، لكن ما قاله الرسول فهو أعظم . نعم ، إنها مياه ربانية حفرت بيد ملك ، لكي يشرب منها نبى ، وتلبيه لرغبة بكاء نبي و لهفة ودعاء زوجة نبي فهل يوجد ماء في هذه الدنيا مثل هذا الماء . إنه خير ماء على ظهر الأرض .

المصدر :سلسلة القصص القرآني للدكتور حمزةالنشرتي عن كتاب أخبار مكة للأزرقي للأستاذ صالح محمد جمال
__________________
حاتم الشرباتي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-15-2015, 05:26 PM   #13
حاتم الشرباتي
صاحب الموقع
 
الصورة الرمزية حاتم الشرباتي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 13,205
افتراضي خير ماء على وجه الأرض

خير ماء على وجه الأرض
بسم الله الرحمن الرحيم
بحكم موقعنا الذي يتكلم عن التغذية العقلية والجسدية فكان من المهم في ظل الأوقات المباركة التى نعيشها الآن ويعيشها جميع العالم الإسلامي أن نتكلم عن أحد أهم ما يحتاج اليه الحاج عند زيارته الى البلاد المقدسة :الماء ، الذي هو أهم مكونات ومغذيات جسم الإنسان، لكن الماء الذي سنتحدث عنه في مقالاتنا القادمة وهذه أولها ستكون عن خير ماء على وجه الأرض . إنه ماء زمزم .

أولا إدعوا لي أن يتقبل منى الله سبحانه وتعالي كل ما أقوم به من جهد في هذا الموقع لتوصيل معلومة و يكتبها و يحتسبها لي عنده في ميزان حسناتي .

أنا أعرف أنك سوف تقول أنه معروف أنه ماء قد غسل به صدر رسول الله صلى الله عليه وسلم و أيضا ستقول أنه ماء شافي حسب كلام الرسول صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فرج عن سقف بيتي وانا بمكة، فنزل جبريل، ففرج صدري، ثم غسله بماء زمزم، ثم جاء بطست من ذهب، ممتلىء حكمة وايمانا، فافرغه في صدري. كما قال صلى الله عليه وسلم :ماء زمزم لما شرب له. بشرط حسن النية وصدق الإعتقاد .

زمزم جزء من الكعبة المشرفة وهي إستجابة لدعوة سيدنا إبراهيم -عليه السلام .زمزم عين مباركة على الرغم من صغر حجمها .قيل أن أباذر مكث ثلاثين يوما يتقوت من ماء زمزم فسمن حتى تكسرت عكن بطنه .يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم ،فيه طعام من الطعم ، وشفاء من السقم وشر ماء على الأرض ماء بوادي برهموت بحضرموت وعليه رجل الجراد من الهواء- وفيه آيات بينات منها أنه يقتات به ، ولهذا لايجوز الإستنجاء به “

سبب تسمية زمزم:

أن السيدة هاجر أم سيدنا إسماعيل عليهما السلام حين رأت الماء يتدفق ويسيح خشيت عليه من التبدد والضياع في الوادي ، فجعلت تُحَوِّط حوله ، وتقول بلسانها : زم ،زم يا مبارك ، أي اجتمع ولاتتفرق ….

وقيل أن الزمزمة عند العرب معناها الكثرة والإجتماع .فسميت بذلك لكثرة الماء واجتماعه .

ومنها أنها زمت بالتراب حتى لايفرق الماء يمنة ويسرة.

ومنها أنها أخذت من الزمزمة وهي صوت الماء ..

ومنها أن الفرس زمزموا عليها حين حجوا إليها ، ولهم صوت يخرجونه عند شرب الماء يسمى زمومة ، وقد نهاهم (عمر رضي الله عنه -عن ذلك .

أو لزمزمة سيدنا جبريل عليه السلام .

من اسماء زمزم :

الشباعة : اي التى تشبع من يشربمنها من الجوع .

الرواء والمروية : لنها تروي من العطش .

ركضة جبريل : الركضة ضرب الأرض بالرجل .

هزمة جبريل : الهزمة كالهمزة اي غمزة جبريل

الأرض النافعة : لما فيها من نفع كثير لاحصر له .

العاية : لما تذهب به من العلل والأمراض

الميمونة : لما به من يمن وبركة .

برة : لما فيها من البر وهو الخير .

خصائص زمزم العامة :

أن ماءها يعظم ،ويكثر في الموسم كثرة خارقة ويحلو ، وروي أن مياه الأرض العذبة ،ترفع قبل يوم القيامة ما عدا زمزم .

قال الأطباء : أن هذا الماء نافع للكلى و الأمعاء والمعدة والكبد .

الأسباب :

أنه ليس ماء عاديا ، ولكنه فجره الله في مناسبةخاصة بمعجزة . فقد كان نتيجة ركضة جبريل عليه السلام لنبي الله إسماعيل عليه السلام .إنه نابع من تحت أقدس مكان في الأرض ،الكعبة المشرفة . ومن جهة الصفا والمروة وهم من شعائر الله .

ماروي عن أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم .منها ماء زمزم لما شرب له ، فإن شربته لتشفى به شفاك الله ، وإن شربته مستعيذا أعاذك الله ، وإن شربته ليقطع ظمأك قطعه “منها ماء زمزم شفاء من كل داء . كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحث على التضلع منه .. ومعنى التضلع ملأ الأضلاع منه أي الإكثار من الشرب منه حتى تمتلئ الأضلاع شبعا وشربا . وقد شرح بعضهم ذلك بأن تشرب حتى ترتوي ثم تشرب حتى تشعر أنك لاتريد أن تشرب ثم تشرب حتى تحس أن الماء قد ملأ جسمك كله.وقد غسل كما قلنا سابقا صدر النبى حين سقاه الملكان بماء زمزم .

تابعونا عن الخصائص العلمية لهذا الماء .
منقول عن موقع "غذاؤك هو حياتك "
__________________
حاتم الشرباتي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-15-2015, 05:28 PM   #14
حاتم الشرباتي
صاحب الموقع
 
الصورة الرمزية حاتم الشرباتي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 13,205
افتراضي الشرب من الإناء

الشرب من الإناء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن أبي سعيد الخدري أنه قال : “نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب من ثلمة الإناء ، أو أن ينفخ في الشراب ” .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه – قال : “نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب من فم القربة أوالسقاء “.
نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن الشرب من نفس القدح ، وإنما يجب أن يصب المشروب في إناء أو كوب خاص بالشارب .




















__________________
حاتم الشرباتي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-16-2015, 03:25 AM   #15
حاتم الشرباتي
صاحب الموقع
 
الصورة الرمزية حاتم الشرباتي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 13,205
افتراضي بعض علاجات الطب النبوي في بطاقات رائعة

بعض علاجات الطب النبوي في بطاقات رائعة































منقول عن :
__________________
حاتم الشرباتي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-16-2015, 08:18 AM   #16
حاتم الشرباتي
صاحب الموقع
 
الصورة الرمزية حاتم الشرباتي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 13,205
افتراضي




















__________________
حاتم الشرباتي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-16-2015, 08:54 AM   #17
حاتم الشرباتي
صاحب الموقع
 
الصورة الرمزية حاتم الشرباتي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 13,205
افتراضي





























__________________
حاتم الشرباتي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-16-2015, 09:02 AM   #18
حاتم الشرباتي
صاحب الموقع
 
الصورة الرمزية حاتم الشرباتي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 13,205
افتراضي





















__________________
حاتم الشرباتي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-25-2015, 09:45 AM   #19
حاتم الشرباتي
صاحب الموقع
 
الصورة الرمزية حاتم الشرباتي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 13,205
افتراضي مع المصطفى عليه السلام في آداب ألطعام

مع المصطفى عليه السلام في آداب ألطعام



































__________________
حاتم الشرباتي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-25-2015, 09:52 AM   #20
حاتم الشرباتي
صاحب الموقع
 
الصورة الرمزية حاتم الشرباتي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 13,205
افتراضي ألثريد

ألثريد

ما هو الثريد ؟ بواسطة : سلمان البداوي
هل نقول التشريب أم نقول الثريد والصحيح الإسمان لأنهما نفس الشيء، وهو نوع من الأكل يعود إلى أيام الجاهلية الأولى ،وهل تعلم أن الثريد هو أحب الطعام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والثريد هو الخبز والمرق أي أنه الخبز المفتوت مع المرق وقد كان هذا الطعام شائعاً في الجاهلية وفي أيام الإسلام وإلى يومنا هذا ، في مصر وفلسطين يوجد نفس الأكل ولكن بأسماء مختلفة ففي فلسطين والأردن ومصر يسمى الفتّة وهو خبز ومرق اللحم مع اللحم ، وفي جنوب العراق وبعض أجزاء من الخليج العربي يطلق عليه إسم فتات وفي ليبيا يطلق عليه أسم مثرود.
وهناك حديث نبوي شريف جاء إسم الثريد فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( كَمَلَ مِنْ الرِّجَالِ كَثِيرٌ ، وَلَمْ يَكْمُلْ مِنْ النِّسَاءِ إِلَّا : آسِيَةُ إمْرَأَةُ فِرْعَوْنَ ، وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ ، وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ)، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبركة في الثريد والسحور‏،‏ حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(السحور بركة والثريد بركة والجماعة بركة) إذاً من هذه الأحاديث نعرف أنّ الثريد طعام فيه بركة محبّب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته.
ونأتي هنا لكي نعرف ما هو الثريد وطريقة عمله لأنّ الثريد يحتوي على كمية كبيرة من الماء حوالي 75% منه ماء و 7% بروتين و 18 % دهون وهنا نأتي على ذكر الطريقة التي يُعمل بها الثريد كما كان يعمل في الجاهلية وأيام صدر الإسلام الأولى ، فكان يسلق اللحم بالماء وبعد ذلك يفتّ الخبز فتاتاً ويوضع عليه المرق مع اللحم ويترك حتى يتشبع الخبز مرقاً وبعد ذلك يؤكل وكان طيّب الطعم مفيد غير ضار لأنّه يحتوي النسبة الأغلب ماءً.
أما طريقة عمله في الوقت الحالي بنفس الطريقة ولكن يوضع مع المرق بعض الخضار مثل الكوسا والبطاطا تضاف إلى المرق وبعد ذلك يفتّ الخبز ويوضع المرق مع الخضار عليه ويترك حتى يتشبع الخبز المرق والخضار وبعد ذلك يؤكل وله قيمه غذائيه عالية وهو قليل العناصر عبارة عن ماء ولحم وخبز فقط ويعدّ الثريد أوّل هدية أهديت للرسول صلى الله عليه وسلم عندما هاجر من مكة إلى المدينة، وحل بها حيث كانت قصعة فيها خبز مثرود مع لبن وسمن وأهداهُ أيضاً سعد بن عبادة ثريد ولحم ، ومن فضائل الثريد أنّ الرسول صلى الله عليه وسلم قال أثردوا ولو بالماء لما للثريد من فضلٍ وذو قيمةٍ غذائيةٍ وتكلفةٍ قليلةٍ
منقول عن موقع : موضوع
__________________
حاتم الشرباتي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:35 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc. by Hatem

.: عداد زوار المنتدى ... انت الزائر رقم :.